Jangan Asal Berwudhu! Ayo Belajar Dari Teori Ke Aksi

Jangan Asal Berwudhu! Ayo Belajar Dari Teori Ke Aksi

Kajian Dakwah dari: Ustadz Muhammad Wahyuni Syarkawi

Alumni Darul Musthofa Tarim Hadramaut

● Definisi kata wudhu adalah anggota badan yang dibasuh dengan niat dan cara tertentu

قال النبي وسلم عليه الله صلي :(( من توضأ وأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتي تخرج من تحت أظفاره )) رواه مسلم

Artinya: Nabi Muhammad Shallallahu alaihi wa sallam bersabda: “Barang siapa berwudhu dan membaguskan wudhunya (menyempurnakan wudhu dengan memperhatikan fardhu dan sunah-sunahnya),maka keluarlah dosa-dosa dari jasadnya hingga keluar dari bawah kuku-kukunya”.(HR Muslim).

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:«لَا يَقْبَلُ اللهُ صَلَاةَ أَحَدِكُمْ إِذَا أَحْدَثَ حَتَّى يَتَوَضَّأَ

Artinya: Abu Hurairah -raḍiyallāhu 'anhu- meriwayatkan dari Nabi صلى الله عليه وسلم bahwa beliau bersabda,"Allah tidak akan menerima salat salah seorang kalian jika berhadas hingga ia berwudu."

● Rukun Wudhu

o Niat

Niat diucapkan dalam hati ketika pertama kali air menyentuh muka, bukan ketika sedang menampung air di tangan. Adapun untuk pengucapan niat dari mulut adalah bentuk dari sunah.

o Membasuh Muka

Batas-batas membasuh muka adalah dari awal tumbuh rambut sampai bawah dagu dan tepi telinga. Artinya adalah daerah muka diantara batas-batas tersebut harus dibasuh semuanya.

o Membasuh tangan sampai siku

Wajib untuk membasuh tangan sampai siku (siku juga dibasuh) dan Sunah untuk membasuh tangan sampai melebihi siku.

ما من أمتي من أحد إلا وأنا أعرفه يوم القيامة قالوا: وكيف تعرفهم يا رسول الله في كثرة الخلائق، قال: أرأيت لو دخلت صبرة فيها خيل دهم بهم وفيها فرس أغر محجل أما كنت تعرفه فيها؟ قال: بلى، قال: «فإن أمتي يومئذ غر من السجود محجلون من الوضو

Artinya: "Tidak ada seorang pun dari umatku, kecuali aku mengenalnya nanti pada hari Kiamat". Para sahabat bertanya, "Bagaimana engkau mengenal mereka wahai Rasulullah, mereka berada di antara banyak makhluk?" Beliau menjawab, "Bagaimana pendapatmu jika engkau masuk dalam shirath" di dalamnya terdapat kumpulan kuda berwarna hitam, dan dalam kumpulan itu terdapat seekor kuda yang memiliki ghurrah (wama putih cerah di dahinya) dan muhajjal (berkaki putih), bukankah kamu dapat mengenalinya?" Sahabat itu menjawab, "Ya". Lalu beliau bersabda, "Sungguh, umatku pada hari itu mempunyai wajah yang putih karena sujud, serta anggota wudhu yang putih karena wudhu'" (HR Ahmad).

o Menyapu sebagian kepala

Diperbolehkan menyapu sebagian kepala dari arah mana saja, selama masih berada di batas kepala. Sunnah untuk menyapu semua bagian kepala.

o Membasuh kaki sampai mata kaki

Wajib membasuh sampai mata kaki dan disunahkan untuk melebihi mata kaki.

o Tertib

Artinya harus berurutan sesuai dengan aturan.

● Waktu untuk berwudhu

Ketika memerlukan perbuatan yang memerlukan wudhu. Contohnya shalat & baca Al-Quran

● Sunah Wudhu

o Membaca bismillah.

o Memakai siwak.

o Membasuh telapak tangan sebelum wudhu.

o Kumur-kumur & Istinsyaq (memasukkan air ke hidung).

Ada 3 cara untuk melakukan ini:

- Kumur-kumur 3x dan Istinsyaq 3x (6x ambil air).

- Kumur-kumur dan Istinyaq 3x (3x ambil air).

- Kumur-kumur dan Istinyaq 3x (1x ambil air).

o Menyapu seluruh kepala.

o Membasuh telinga 15x. 3x saat membasuh muka, 3x saat menyapu kepala, 3x menggunakan jari telunjuk, 3x menggunakan jari kelingking, dan 3x menggunakan telapak tangan.

o Membasuh semua anggota wudhu 3x setelah sempurna basuhan wajibnya.

o Mendahulukan anggota badan yang kanan.

o Bersambung: sebelum kering air dari basuhan anggota tubuh pertama, sudah membasuh anggota tubuh kedua.

o Berdoa setelah wudhu.

● Hal-hal yang membatalkan wudhu

o Keluar sesuatu dari dua jalan/lubang (qubul dan/atau dubur), selain air mani. Akan tetapi, keluar air mani harus mandi wajib.

o Hilang akal

Hilang akal dapat diartikan banyak hal, contohnya adalah tidur, mabuk, dan pingsan. Akan tetapi, ketika tidur dengan keadaan duduk dan tidak berubah posisi duduknya, tidak membatalkan wudhu.

o Bersentuhan kulit antara laki-laki dan perempuan yang bukan mahram dan sama-sama sudah memiliki hasrat/ketertarikan kepada lawan jenis walaupun belum baligh.

- Bukan mahram dapat diartikan orang-orang yang boleh dinikahi

- Ada beberapa anggota tubuh, ketika bersentuhan dengan yang bukan mahram, tidak membatalkan wudhu. Anggota tubuh tersebut adalah rambut, gigi, dan kuku.

Mahram Akhwat (Perempuan). Ketuk untuk Memperbesar

Mahram Ikhwan (Laki-Laki). Ketuk untuk Memperbesar

o Menyentuh qubul atau dubur menggunakan telapak tangan atau bagian dalam dari jemari tangan, baik menyentuh qubul atau dubur diri sendiri ataupun orang lain.

● Tambahan

o Ketika kita melaksanakan wudhu dengan sunah-sunahnya, wudhunya sah menurut empat mazhab yang berbeda.

o Ketika kita dalam keadaan wudhu dan memegang hewan yang kita tidak tau pada hewan tersebut ada najisnya atau tidak, wudhu kita tidak batal.